第68章 枪皇之家地址初现；东威市东山公园最后一站：佛法大会(第2/3 页)

、密之宗

净土法门，其大无外。

全事即理，全修即性。

行极平常，益极殊胜。

良（诚然，的确）由以果地觉，为因地心

故得因该果海，果彻因源

一切法门，无不从此法界流。

一切行门，无不还归此法界。

三根普被，利钝全收。

等觉菩萨，不能超出其外。

逆恶罪人，亦可预入其中。

统摄律、教、禅、密之宗，贯通权、实、顿、渐之教。

于一代时教中，独为特别法门，其修证因果，不得以通途教义相绳（衡量）。

以果地觉，为因地心：令友所问，以果地觉，为因地心者。

以阿弥陀佛所证之菩提觉道，即阿弥陀佛一句万德洪名，包摄净尽。

念佛众生，果能恳到执持忆念。

则以弥陀果德，熏染自己业识妄心。

熏之久久，业尽情空。

心与佛合，心与道合。

全生从心，成如来藏。

因该果海，果彻因源：该，即赅，包括，包含。

彻，通。

念佛众生的因地之心包含了阿弥陀佛的果觉之海，阿弥陀佛的果觉之海贯通了念佛众生的因地之心源。

念佛法门，乃律、教、禅、密诸宗之归宿，人、天、凡、圣成佛之捷径。

一切法门，无不从此法界流。

一切行门，无不还归此法界。

小知见人，均谓是愚夫愚妇之法门。岂知华严会上，善财以十信后心

受文殊教，遍参知识，随闻随证。

末后至普贤菩萨所，蒙其加被开示，所证与普贤等，与诸佛等。

普贤为其称赞如来胜妙功德，令其发十大愿王，以此功德，回向往生西方极乐世界，以期圆满佛果。

并劝尽华藏世界海诸菩萨，一致进行，求生西方。

夫华藏海众，无一凡夫、二乘及未破无明之权（权宜，变通）位菩萨。

最下者，即为圆教初住。

其人已能于无佛世界，现身作佛，及随类现种种身，以度脱众生。

此后从二住，以至十住、十行、十回向、十地、等觉，位位倍胜。

是诸菩萨，皆以十大愿王，求生西方。

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