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那一年的年末，关东大地震，海啸与火灾齐发，伤亡人数高达两万余人。而在这样的天灾之下，开始有人不断提起了能够预言灾难的件，口口声声说这一场天灾早早地被件预言，只是掌权的大人物不肯相信，所以才造成了如此严重的后果。

诸如此类的流言，此起彼伏，不管是说出流言的人，还是推波助澜的人，恐怕都没有想到，正是因为他们不断不断地将这一次的天灾与件联系在一起，咒灵件才得以在人们恐惧与厌恶的温床中诞生。

哦，不对，严格地算起来，它能够诞生，奴良组和百物语组这两个妖怪组织功不可没。

在百物语组的首领山本五郎左卫门被奴良组的二代总大将奴良鲤伴斩杀后，他曾用来收集畏和传播畏的妖器百鬼的茶锅被奴良鲤伴斩裂，掉入江中。

当时还只是咒胎状态下的件因缘际会下得到了茶锅内残余畏的滋养，它诞生即为特级，拥有着人类的智慧和狡猾，还能够利用生得术式在奴良组眼皮子底下隐藏自己，不得不说，那些畏和茶锅的残片确实有点用处。

关东一代是奴良组的地盘，咒灵件并不打算跟他们死磕。反观京都，花开院家设下的螺旋封印能够阻拦妖怪，但拦不住因负面情绪诞生的咒灵。它的术式和能力又有着很强的隐蔽性，完全可以肆无忌惮地将整个京都当做猎场。

它跟那些只有本能的咒灵不同，它一直有着明确的目标，即，受肉。

咒灵受肉何其困难，这不是忽悠一两个人类主动将身体献出来它再附身就能够解决的。它需要的是契合的，能够完美承受它力量的容器，而不是穿一两次就破碎的皮囊。

诚如之前夏油杰的预料，它利用术式预知明日的天灾人祸，与人类订下永远无法摆脱的束缚，不断攫取对方的寿命，就是为了攒够寿命，为自己打造一副合适的容器。

至于这个方法到底可不可行，谁知道呢，反正件觉得可行，还一搞就是三百年。

哈哈哈哈五条悟大笑起来，笑得前仰后合，墨镜直接滑到了嘴边，眼泪都快笑出来了，一搞事就是三百年，还就在咒术师的大本营，这都是什么牌子的蠢货啊，居然一点都没有发现。

别看咒术界现在有两所高专，一所在京都，一所在东京，可比起近代迁都后才开始被咒术界重视的东京，京都才是一直是那些世家大族扎根的地方。

用家里那群老古董的话就是：京都有历史有底蕴，比那哪儿哪儿好多了。

两边

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